Рубрика: Храм Любви и Красоты

Бывает, такие неловкие моменты, когда, вдруг, какое-то прозрение приходит во время арати…И ты стоишь, весь поглощенный этим новым видением, радуешься и поражаешься, как же ты раньше этого не замечал… И так хочется записать это свое новое представление, и в уме столько поэзии в этот момент, но ты на арати, и никак не отлучиться, чтобы черкнуть пару строк…и знаешь, что потом уже всё будет не так лирично, или вполне может даже исчезнуть… И ты держишь сколько можешь, сколько получается, это прекрасное осознание текущего момента… Когда же у тебя выдается возможность записать, ты, если вовремя сообразишь и не упустишь, то успеваешь, если же протянешь, поленишься, отложишь на потом, то, вполне возможно, этого «потом» уже не будет… будет поздно – все улетучится… Об этом феномене вдохновения говорит Элизабет Гилберт в своем выступлении на TED.

Какое же меня сегодня постигло прозрение?!
Немного предытории: уже не раз я вам жаловалась, что с мридангистами у нас в храме как-то не складывается…Те, что были уже не с нами, строят своё «утопическое счастье», а те, кто с нами, еще не те… Поэтому у нас все время кто-то учится играть на мриданге, дабы эта «вакансия» никак не закроется… Например, с утренними арати у нас часто брешь…как например, сейчас, т.к. Анукришна уехала в свою Венгрию, А Лилавати в Китай. Теперь учится играть Сулакшана и Чандра Канти. Поэтому арати у нас не просто не стройное, а даже в некотором роде «вразнобой»…т.к. не только мридангисты новички, а вообще старичков остались единицы… В нашем храме большая текучка, все время приходят новенькие, которые ничего пока не умеют… И первое время играют в караталы и поют из ряду вон плохо, но через некоторое время распеваются и обучаются. Поэтому с обывательской точки зрения, наше арати нельзя назвать благозвучным…

И помню, я сама долгое время не умела петь, а когда в Джаганнатха Пури(Индия) чувствовала, что начинается поочередное «пение масс», когда Пури Махарадж просил петь каждого присутствующего на программе, я тут же вставала, дабы избежать этой участи, и удалялась восвояси… Теперь такое поведение даже кажется диким, но тогда было всё иначе… Сейчас я пою более менее сносно, научилась чуточку, и одно время у меня даже был «мерзкий апломб»: не могла слушать, когда играли «кто в лес, кто по дрова», когда не попадали в такт, мотив, казалось, что так дурно петь никак нельзя… не положено…А потом услышала в лекции Шридхара Махараджа, что красивое исполнение не есть Кришна, что сахаджии(имитаторы) часто поют сладостно, но это всего лишь фикция и глубокое заблуждение в сути вещей… и даже оскорбление Святого Имени…
Долгое время был конфликт в уме, думала, что же плохого в красивом исполнении.. ведь как поют у нас иногда можно не пережить эстетически…
А сегодня до меня наконец-то дошло, когда видела с каким старанием поет впервые Чандра Канти (она китаянка, не знает английского и ей даже некоторые произношения букв даются с трудом, т.к. таких звуков попросту нет в китайском языке), или как Сулакшана старается играть на мриданге, учится, хоть и не совсем все стройно, мелодично, но вот этот искренний неподдельный мотив, желание, так меня подкупили, что было совсем не важно красиво и благозвучно ли это снаружи… Стало вдруг понятно, что важно именно вот это стремление научиться радовать Господа, научиться быть в Его семье, без всяких там умений, профессионализма, мастерства, что важен, по большому счету, именно мотив, сердечный импульс, жизнь души… её движение… И это ведь касается всего, не только исполнения бхаджанов, но и других сфер преданного служения…
И это открытие для меня сегодня стало и вправду волшебным!