Фоточки с праздника дня явления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура! (Извините за задержку, хлопоты жизни, делали виза-экстеншен, весь день про-мая-лись в имигрейшене, и вот наконец-то вернулись домой, и теперь можно заняться этим постом!)
Праздник отмечался в понедельник (9 февраля), особенно впечатлило, что за несколько дней до этого читала книжку «Прабхупад» последние главы, и оно так в унисон совпало по настроению. Хотела в этом посте опубликовать любимые тезисы книги, но понимаю, что она вся как будто-то бы любимая. Волшебная, трудная, серьезная, трогательная, порой, до слёз и мурашек. Книга – самое настоящее воплощение Бхакти! Каждая прочитанная страница вырывала меня из моей устоявшейся наносной системы ценностей, заставляла размышлять, постоянно думать над историями, диалогами, словами, озвученными в ней. Это был очень трудный и важный период моей жизни пока я читала эту книгу, и благодаря ей мне пришло столько ценнейших восхитительных осмыслений… Спасибо!
А Сарасвати Тхакур прекрасен невероятно! Это такая очаровательная смесь мега-интеллекта и гипер-сердца! И слов не хватит, чтобы выразить моё отношение… ведь, это даже не преклонение, а что-то совершенно иное, это просто счастье, знать, что где-то есть Такая Личность, и Его нереальные ученики, речи которых запредельно превосходят всё, что ты слышал до этого…
Хочется привести здесь очень впечатлившие меня слова Шрилы Шридхара Махараджа о первой встрече с Сарасвати Тхакуром (правда, из другой книги воспоминаний Шридхара Махараджа):
«…Потом с Нагар-санкиртана возвратились и другие преданные, и я впервые увидел Гуру Махараджа (Сарасвати Прабхупаду), с его дандой (посохом нищенствующего монаха). Как только он оказался перед Матхом, подошли несколько учеников и взяли у него данду, а затем, медленно, проводили его в здание.
С первого взгляда я понял, что Гуру Махарадж был полностью безразличен к миру обыденного. Ничто не могло взволновать его – он был самодостаточен. Таково мое первое впечатление. После этого я начал посещать Гаудия Матх. Постепенно я осознал, что хочу остаться в обществе этих людей.
К несчастью, мне не довелось встретить их раньше, но теперь я думал : «Что мешает мне прийти и остаться там?» Я обратил взор на мою семью – отец ушел, остались мать и три младших брата. Они не будут сильно уязвлены. Но моя жена будет страдать. Не знаю почему, но внезапно ко мне пришла мысль: «Если она умрет, я буду свободен». Вот такая мысль посетила меня. Общение с теми людьми притягивало. Там было столько благородных и образованных личностей, полностью посвятивших себя Служению Махапрабху. Это в высшей степени привлекало меня. И в тот же самый день я, придя домой, обнаружил, что моя жена больна. Это было вечером, а через три дня она умерла. Моя мать пыталась снова женить меня, но ее попытки не увенчались успехом. А через шесть месяцев она тоже ушла. Это случилось в Харидваре, во время Кумбха-Мелы. Она умерла там. Один из моих братьев, Сатйен, вместе с другими паломниками и сестрами сопровождал ее.
Я был свободен. Я посещал матх. Я полагал, что смогу здесь обрести свою веру, и поэтому хотел узнать о миссии как можно больше. А судить о ней можно по ее лидеру.» (продолжение читать здесь)

(мега-много праздника → )