Ну вот, уже и понедельник перевалил за середину, а я никак не разберусь с фотами с праздника дня явления Шри Нитьянанды, отмечавшегося вчера в Храме. После того как сайт перенесли на новый сервер, загрузка фотографий теперь на черепашьей скорости… Да, собственно, посмотрела фотоотчеты предыдущих праздников и поняла, что надо всё-таки меньше фоток публиковать… Много однотипных, и не так уж необходимых… И вот делая вчера фоты, старательно усиливала самокритику, отбирала строго, но всёравно получилось много… Сложно мне в день съемки фоты «зарубать» … потому что внутри столько живых свежих впечатлений… каждый кадр несёт с собой какие-то эмоции, переживания, мысли… И кажется, если их не показать, как будто бы упустишь что-то… Проще выбирать лучшие кадры, когда уже прошло время, внутри сантименты улеглись, и видение хлоднокровное, рациональное… И вот тут возникает вопрос, как же быть, выкладывать позже фото, но тут же есть режим лайфстрим… всему своё время… Видимо, единственный выход, научиться быть строгим критиком для своих работ, научиться следовать качеству, бескомпромиссно пренебрегая количеством…
День явления Шри Нитьянанды в этом году выпал на воскресенье, день Солнца. И это, правда, был очень солнечный радужный день! Мы встретили Солнце в квартире, оно у нас гостит с 8 до 9 утра, а потом выдвинулись на молочную ферму за молоком для Храма, мчались по окружной «хайвей» трассе, а Солнце нас сопровождало, так это было волшебно, наблюдать как оно обнимает своим теплом землю, целует росу на траве, и от этой нежности появляются туманные «облака», солнце в них путается, его ласка продолжается… а потом оно любящее, струящееся искрится по воде… И душа твоя словно с ним вместе радуется… Сердце всех любит… и счастливо просто быть…
Приехали в Храм, а Солнце и туда уже примчалось! Алтарная была усыпана цветами, и красовался нарисованный в орисском (Индия, Орисса) стиле Шри Нитьянанда Прабху! Говорится, что «лучезарный лик Господа Нитьянанды затмевает полную осеннюю луну, и от всего Его тела исходит сияние», и ещё, что «лотосные стопы Нитьянанды подобны миллионам лун».
многие девчонки в этот день были в голубых сари, потому что Шри Нитьянанда – Повелитель голубого цвета, «ниламбара-дхарах – носит голубые одежды», и Повелитель неба – «на стопах Нитьянанды есть символ неба (амбара), который указывает, что они обладают вездесущей природой, пронизывают всё творение, как проявленное, так и непроявленное. И, хотя, стопы Нитьянанды пребывают везде, они не привязаны ни к чему. В этом они также подобны небу».
Дамаянти с Дхаништхой перебирают новую порцию цветов от новоприбывших гостей
между прочим орхидеи 🙂
все Махараджи на месте 🙂
сначала говорил Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж
Паван Кришна Дас
Бхакти Лалита
гости из Бразилии
Махарадж как всегда очень образно и живописно сопровождал жестами свои слова 🙂
Красавица Ямуна
старалась фоток Махараджа не так много выкладывать… Улыбок моя цензура не коснулась 
Анантарам и Приянана следят за качеством видео-звуко-потока
Приянана сосредоточенная
цветы… решила их вот чередовать с текучей реальностью праздника 🙂
а вот такие выражения лица Махараджа редко удается словить, и это прямо целый бесконечный мир сознания в глазах…
а павлинье перо, по моим субъектиным ощущениям, как будто танцует 🙂
прозрачная и живительная… как «стопы Нитьянанды, ардха-чандра – словно свет миллионов лун, источают удивительно приятную прохладу на преданных, гася огонь их материальных желаний, подобно луне проливающей на землю нектар охлаждающих лучей».
опять перышко с голубым сердечком и в голубой бутылке – я в него влюбилась 🙂
а это сухоцветы, словно бумажные и накрахмаленные, а на самом деле живые 🙂
вот эти «почти гладиолусы» вижу впервые, не знаю, как они называются…
Махарадж вальяжный 🙂
цветов сегодня много, и это тоже не просто! На стопах Нитьянанды очень много знаков, и каждый имеет своё значение. Среди них есть «цветок (пугипа) – он символизирует славу Нитьянанды, распространяющуюся повсюду, подобно тому, как разносится во все стороны аромат цветка. Этот знак также говорит о том, что стопы Нитьянанды нежны словно лепестки цветка.»
вот такая добрейшая улыбка от Махараджа!
а на кухне уже готовы медовые торты – очень вкусные были!
Красавица Нандарани – сладких выпечек мастер!
Анукришна, кушания для Госвами Махараджа готовы, можно отдохнуть 🙂
Самосы ожидают обжарки
Патит Паван занялся этим важным делом. Вообще, когда мальчики готовят прасад, есть в этом какая-то магия, не могу объяснить, но радуюсь, когда они включаются в процесс на кухне. Наверное, здесь опять же срабатывает тот самый волшебный эффект, когда ради Иррационального Прекрасного стираются все границы, стереотипы, и ты оказываешься счастлив быть полезным в самом неожиданном для себя ключе 🙂
А тем временем, лекцию продолжил Авадхут Махарадж, он приехал ночью с Камбоджи, со съемок фильма о «Ангкор-Ват» , поэтому был несколько уставшим и не выспавшимся
Госвами Махарадж слушал и трогательно теребил переплёт песенника 🙂
Авадхут Махарадж рассказывает, что Нитьянанда Прабху очень любил золотые кольца («Все десять пальцев на его руках были унизаны золотыми перстнями»), и однажды Махапрабху даже пожаловались и сказали: «У твоего Шрипада больше золотых колец на пальцах, чем у какого-то миллионера»
Туласи Махарани – разраслась под чутким руководством Сулакшаны. До сих пор удивляюсь, что она такая привереда, столько девчонок за нею ухваживало, а она любит Сулакшану и всё тут, потому что они старались очень, а Туласи чахла, но с Сулакшаной просто мега счастлива 🙂
Авадхут Махарадж рассеивает шакти по всему залу 🙂
и голубой павлин, в честь Нитьянанды, украшает Шри Гирираджа
Кстати, одно из имен Нитьянанды «Нитьянанда-авадхутах – вечно блаженный Господь, запредельный социальным условностям».
Вообще, в Википедии пишут: «Авадху́та (санскр. अवधूत, avadhūta IAST) — термин в индуизме, которым называют человека, полностью преодолевшего двойственность материального мира. Авадхуты, освободившись от всех мирских страданий и обязанностей, живут и действуют, ни к чему не привязываясь и ни о чём не беспокоясь. Это чистые и простые, как дети, личности. Авадхута не отождествляет себя со своим телом и умом — он достиг наиболее чистого уровня сознания, доступного индивидуальной душе (дживе) в человеческом воплощении».
скромные слушатели
а в алтарной началось пение бхаджанов, посвященных Нитьянанде. Нравится мне этот кадр, не знаю даже почему, уютно как-то на душе
пела Бхакти Лалита – она очень нежно и красиво поёт
Динашрая, светится блаженством, смотрю на него и радуюсь, такой он трогательный
три девицы за столом 🙂
синхронные пранамы
и руки в боки
Пармананда тут прям как звезда глянцевого журнала 🙂
девчонки-китаянки, приходят на праздники в Храм нарядные
самый маленький гость с голубыми глазами 🙂 Махараджи увлеклись, дети такие махонькие всегда вызывают интерес 🙂
очень удивилась, что глаза такие насыщенные у детей, раньше на фотах в инете смотрела, думала подкручивают цвет, ан нет… они на самом деле такие 🙂 . наверное, с возрастом пигмент рассеивается…
Ананга Мохини
улыбка от 4 месяцев жизни в новом теле 🙂
ну и прасад, конечно же!
он был такой сочно оранжевый, кстати, комплементарный цвет голубого 🙂
сладости!
туласи листочки для предложения
и напиток, только совсем не поняла, что это было, по-моему грейпфрут, или мандарин, с мятой… Что-то оранжево-зеленое с цитрусово-горьковатым вкусом 🙂
И напоследок, пара весёлых фот Рады, она спряталась под стол и играла там
вот вам радости от Рады!
С праздником вас, друзья!
Джай, Шри Нитьянанда Прабху!
Джай, Шри Гуру и Гауранга!
